| قالب رایگان جوملا | ترمیم مو | نصب دوربین مدار بسته | کارشناسی بدنه خودرو | کفسابی | خرید اپل ایدی | سرور مجازی | تعمیر یخچال | اسکوتر هوشمند | خرید vpn | دانلود آهنگ جدید | کمد دیواری
  • support@hramazan.com

رمضان 1397-1439

مسابقه روز یازدهم

حدیث یازدهم

سخنران: حجت الإسلام والمسلمین سید حسین حسینی قمی

موضوع سخنرانی:‌ عدل الهی ۲

بسم الله الرحمن الرحیم 

در ماه ضیافت الله ماه امیر مومنان سلام الله علیه مولای متقیان مهمان سفره نهج البلاغه آن حضرت هستیم، کلمات حکمت آمیز کلمه ۴۷۰، امیر مومنان سلام الله علیه فرمودند: الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَه، اعتقاد به عدالت الهی به این معناست؛ که خدا را متهم نکنیم گفتیم. در بیان این کلام امیر مومنان سلام الله علیه کسانی که نهج البلاغه را شرح کردند، توضیحاتی دادن؛ یک توضیح این بود: گفتند اعتقاد به عدالت الهی به این معناست که نگویید خداوند مارا مجبور به گناه کرد، عزیزان­من مخصوصا جوان های عزیز یادمان باشد، خیلی ها را الان می­بینید، نمی­خواهند بیپذیرند که خودشان در گناهان سهمی دارند؛ می­گویند: خدایا تو باید به عدالت رفتار می­کردی؛ تو باید شیطان را از بین می بردی؛ تو هوا­های نفسانی را درما ایجاد نمی­کردی؛ تا ما پاک باشیم. خوب شیطان آمد وهوای نفسانی هم آمد، ما گرفتار گناه شدیم. اجازه بدهید بدون مقدمه برای بیان این کلام امیر مومنان سلام الله علیه، آیه ای بخوانم ماه قرآن است؛ سوره حضرت ابراهیم علیه السلام آیه ۲۲، خیلی جالب است، فردای قیامت قرآن می­فرماید: وَقَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ، عده ای می­گویند: ما تحت تاثیر وسوسه های شیطانی قرار گرفتیم، خدایا خودت مقصر هستی؛ اگر شیطان… ، ما آدم خوبی بودیم، شیطان جواب می­دهد، می­گوید: إِنَّ اللَّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ  وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطَانٍ، می­گوید: خداوند به شما وعده داد وعده ی حق، من هم وعده دادم، چه کسی گفت وعده مرا بپذیرید؟ چطور صد وبیست وچهار هزار پیامبر آمدند، کلام خدا را گفتند، شما آن را نپذیرفتید؛ من یک نفره یک تنه آمدم شمارا به راه باطل دعوت کردم شما پذیرفتید . میخواستید نپذیرید؛ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُمْ، عزیزان من فردای قیامت شیطان از خودش دفاع می­کند،  می­گوید: نگوید همه چیز گردن شیطان بود؛ وَمَا کَانَ لِیَ عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطَانٍ، من مجبورتان به گناه نمی­کردم، کی مجبورتان کردم؟  یک نفر بگوید، آقا مارا شیطان مجبور کرد. ابداً، من صداتون کردم؛ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُکُمْ، من صداتون کردم؛ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی، شماهم جواب دادید؛ فَلَا تَلُومُونِی وَلُومُوا أَنْفُسَکُمْ، من را ملامت نکنید، سرزنش نکنید، خودتان را سرزنش کنید؛ مَا أَنَا بِمُصْرِخِکُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِیَّ، نه، شما میتوانید من را امروز نجات بدهید، نه، من می­توانم شمارا نجات بدهم؛ الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَه، خدارا متهم نکنید، نگویید شیطان، نگویید هوای نفسانی، بله ما نفس اَمَّارَهُ بِالسُّوءِ داریم؛ عزیز من چرا فقط این نفس را یادت هست، چطور نفس مطمئنه یادت نیست، چطور لوامه یادت نیست، که انسان را سرزنش میکنه، چطور ما آن را نشنیدیم، چطور ندای مطمئنه را نشنیده ایم، فقط ندای نفس اَمَّارَهُ بِالسُّوءِ رو شنیدیم، فقط دعوت شیطانی را شنیدیم، این همه انبیاء، این همه اولیاء، به قول یک عالم بزرگواری میفرمود؛ این شعر را زیاد می خواندند:

آواز خدا همیشه در گوش دل است

کو دل که دهد گوش به آواز خدا

آواز خدا بود، آواز انبیاء بود، نوای انبیاء بود، باید آن ها را گوش می­کرد­­­و مخصوما من اینجا اضافه کنم، به جوان های عزیزی که می خواهند پاک بمانند، خوب یادشان باشد؛ عزیز من جوان های عزیز ببینید، تصور نکنید ما می توانیم با وجود زمینه های گناه بازم پاک باشیم، مخصوصا در ماه ضیافت الله اگر بخواهیم آن طهارت معنوی برای ما محفوظ بماند، هر چیزی، هر ابزاری که خودمان می­دانیم برای ما زمینه گناه فراهم می­کند، فضای مجازی هست، شبکه های ماهواره ای هست، گوشی ما هست،  هر چیزی، نمی­دانم خودمان بهتر می­دانیم، رفیق هست، این ها را از بین ببریم، نگیم خدایا تو باید دست ما را می­گرفتی؛ تو دست مارا نگرفتی، تو شیطان را خلق کردی، تو هوای نفسانی، تو با ما… ؛ الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَه، اجازه بدهید به یک معنای دیگر هم نیز اشاره کنم واین بحث را به پایان ببرم؛ باز شارحین نهج البلاغه  گفتند: عدالت این است، نگویید خدایا تکلیفی بر ما قرار دادی، که ما در توانمان نیست، این متهم کردنه خداوند است؛ این آیه قرآن را همه بلد هستید، لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها، آقا پس این روزه ماه رمضان چه می شود؟ ما که خیلی برایمان سخت است، توانش را نداریم، قدرتش را نداریم، این متهم کردنه خداوند است، من یک جمله فقط بگویم، یکی از مراجع بسیار بزرگوار خیلی جمله ی زیبایی می­فرمودند، می­فرمود: اگر دین در متن زندگی ما باشد و همه کارهایمان را با دین تنظیم کنیم، دین داری برای ما سخت نیست، ما بعضی هایمان این کارا انجام نمی­دهیم، دین در حاشیه زندگیمان است، یعنی همه­ی کارهایمان را انجام می­دهیم، اگر چیزی اضافه آمد می­خواهیم خرج دین بکنیم، بله حتما سخت است، الان ماه رمضان آن هایی که کار دارند، کارهای سنگین دارند، می­گوید: آقا ما نمی توانیم روزه بگیریم، خدایا این چه عدالتی است؟ این چه روزه­ای است؟ ما توانش را نداریم؟ بله اگر در یازده ماه، ما برنامه­ریزی می­کردیم دین در متن زندگی­ما بود، از اول، از یازده ماه قبل یک کاری می­کردیم، ماه رمضان توان روزه گرفتن، کار سبک­تر، استراحت بیشتر، طاعت­پروردگار، بر ما آسان می­شد؛ اما چون دین در متن زندگی ما نیست، می­خواهیم همه ی کارهای زندگی­مان به صورت طبیعی ونرمال باشد، این عبادت هم درکنارش باشد، آن وقت خدا رامتهم میکنیم که خدایا تکالیفی بر ما تعیین کردی، که از توان بیرون است، نه، یادمان باشد لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها، حتما ما توانش را داریم، اگر می­بینی ما فکر می­کنیم توانش را نداریم چون دین در حاشیه است، دین در متن نیست، چیزی اضافه آمد خرج دین میکنیم، الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَه.

والسلام علیکم ورحمه الله

در مورد معصیت انسان ، اعتقاد به عدالت الهی به چه معناست ؟

۱- مهربانی خدا می تواند مانع ارتکاب گناهان انسان شود

۲- مجبور نبودن انسان بر ارتکاب معصیت

۳- شیطان و نفس اماره قدرت بالایی در میل انسان به گناه دارند

۴- گزینه ۱و۲

 

گزینه صحیح: ۲

درباره ما

مسابقه بزرگ حدیث رمضان همه ساله در ماه مبارک رمضان به همت موسسه انصار الحسین علیه السلام برگزار می گردد .
در این مسابقه کارشناسان برجسته علوم دینی به صورت روزانه حدیثی از احادیث گران سنگ اهل بیت عصمت و طهارت را بررسی خواهند نمود که از خلال مطالب ارائه شده توسط این عزیزان سوالاتی مطرح خواهد گردید .
سالانه بیش از 10.000 نفر از روزه داران ماه مبارک رمضان در این مسابقه شرکت نموده و در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم می گردند .

            

logo-samandehi